Le blog de Yannick Rieu

Un journal imaginaire, un portrait imaginaire. Il vous fera (j'espère!) rire et parfois (j'espère!) grincer des dents. Tiré de situations réelles. La vérité, ya qu'ça de drôle.

Je me nomme Pierre-Alexandre David Simard Côté Lévesque Godin. Mes amis (les filles aussi) m'appellent PA (prononcez à l'anglaise PI-É). C'est plus court. Mes parents et grands-parents ont toujours été pour l'égalité. C'est lourd mais ce n'est que justice. L'égalité est parfois ridicule vous me direz! Chacun ses opinions.

"Que la culture universelle de l'école vise à l'apprentissage de la liberté, non la soumission: être libre, voilà la vraie voie" M. Stirner

Pas moyen de me concentrer sur mon texte de maîtrise. Les mots de Jean me reviennent constamment à l'esprit. Comme les chevaux d'un carrousel, ils passent et repassent, tournent et retournent, réapparaissent continuellement avec le même éclairage, blafard celui-là: "Il n'y a plus d'artistes"

Me semble, au contraire, qu'il n'y en a jamais eu tant! Ça chante, ça joue, ça souffle, ça frotte, ça filme, peint, sculpte, danse! On a jamais eu autant de produits culturels à consommer!

Des émissions comme "Le Gosier" ou encore "Larynx en Folie" nous ont fait découvrir de nouveaux talents! Elles fortifient notre nation, démontrent notre savoir faire, donnent la chance de se faire une place dans l'industrie culturelle!

"il n'y a plus d'artistes"...Mon pauvre Jean débloquait encore une fois!

Je ne vous l'ai pas encore présenté. Tout un personnage! On se connait depuis qu'on sait marcher. Lui, il a quitté l'école assez tôt. "J'ai commencé mes vraies études quand j'ai arrêté leur éducation" se plaît-il à dire.

Je me souviens, on était en quatrième secondaire (il a quitté avant la fin de son cinquième secondaire) et, déjà, il me semble que plus d'une fois il mit le prof dans l'embarras avec ses questions. Un exemple? Tiens! Dans un cours d'histoire portant sur la deuxième guerre mondiale, levant la main, nonchalamment:

-Monsieur, qu'est-ce qui a gagné en 45?

-Le prof: "Mais se sont les alliés! Les Anglais, les Américains, les Fran.."

-Non! Pas qui mais quoi! La démocratie? L'argent?

L'enseignant, bien sûr, répondait: "la démocratie!"

Jean arborait alors un petit sourire narquois indiquant que le prof était tombé dans son piège.

-Vous êtes certain?

Jean n'était pas tellement apprécié des autres élèves. Ils le trouvaient arrogants, trop sûr de lui. La plupart gardaient leurs distances, ce qui ne lui déplaisait pas forcément. Jean faisait peur. Pour moi son "arrogance" semblait naturelle, je veux dire qu'il occupait l'espace qui semblait lui revenir et il en menait large! Jean prenait de la place. Il n'était pas fait pour l'école. Il posait trop de questions. Il était brillant, je ne parle pas de cette brillance toute académique mais de celle qui dérange, déconcerte, surprend. Bref, Jean était ce qu'on appelle un atypique.

Je bûchais toujours sur mon texte. Ça le faisait rigoler le sujet de ma maîtrise: "Stratégie de communication inter-culturelle dans la dynamique contemporaine" C'est ronflant, je l'admets. Ya pire!

Ils t'ont bien bourré le crâne les salauds! arrivait-il à articuler entre deux fous-rire.

-Tu veux quoi? Devenir diplomate? Psychologue industriel tant qu'à faire! Un nouveau Freud pour calmer les angoisses des employés de Wall-Mart! Pardon! Les associés! Tiens!...sûrement une stratégie de communication ça...intra-culturelle en attendant l'inter!

Plus d'artiste, plus d'artistes...Je n'y tiens plus, je lui téléphone.

-C'est PA! Ça va?

-Mmmm...

-J'ai repensé à notre discussion...

-Le futur diplomate sèche sur son travail?

-Ça va Jean..

-Alors! Qu'est-ce que je peux...

-Sur les artistes...

-C'est fini...enfin presque.

-Ah! Quand même! Il en reste quelques-uns qui ont grâce à tes yeux!

-Ils sont rares...la plupart prêtent serment d'allégeance au politique et aux fonctionnaires! T'as vu récemment? 303 artistes, sans qu'on leur demande rien (à ma connaissance) appuient, enfin reconnaissent, ce qui est une forme d'appuie, l'apport d'un député à la culture. Futur chef de parti en plus! Ce sont des rebelles mais proches du pouvoir! Tu vois le genre? On se croirait dans l'Ancien Régime!

-Bon, ça y est! Tu voudrais quoi? Qu'ils lui crachent à la gueule? Tu ne trouves pas que tu dépasses les..

-...Bornes? Rien du tout! Je ne dépasse rien du tout! C'est plutôt eux qui dépassent quelque chose! Ou plutôt l'inverse! Ils abdiquent quelque chose comme...leur dignité! Alors, selon toi, qu'est-ce que ça signifie?

-Ils sont justes reconnaissants.

-Reconnassants! J'hallucine! La queue entre les jambes? À plat-ventre? À genoux?

-Mais non...

-Si les artistes vont dans le sens du pouvoir, et ils y vont, que restera-t-il du poids de leurs mots, de leur film, de leur musique...et le reste? Que reste t-il de leur liberté? Un artiste qui sent le devoir de pencher la tête vers celui qui le nourrit, celui-là est fini! Il aura l'aspect, il agira comme un créateur mais il n'en sera que l'ombre!

-Non mais...

-...et cela semble suffisant pour la plupart des gens.

-Cela n'enlève rien à leur travail...

-Au contraire! Ça enlève tout! Ça enlève tout ce qui fait qu'on peut appeler un artiste, "artiste"! Ils viennent de montrer leur vrai visage, celui de leur soumission au pouvoir!

-Tu es trop intransigeant.

-C'est le futur diplomate qui parle?

-Te fous pas de moi encore...

-Ne leur tourne jamais le dos.

Et il raccrocha.

Jean! Jean! Jean! Te comprendrai-je un jour?

Un journal imaginaire, un portrait imaginaire. Il vous fera (j'espère!) rire et parfois (j'espère!) grincer des dents. Tiré de situations réelles. La vérité, ya qu'ça de drôle.

"Et toute la vie des sociétés modernes s'annonce comme une immense accumulation de puérilisme" P.Muray

Je me nomme Pierre-Alexandre David Simard Côté Lévesque Godin. Mes amis (les filles aussi) m'appellent PA (prononcez à l'anglaise PI-É). C'est plus court. Mes parents et grands-parents ont toujours été pour l'égalité. C'est lourd mais ce n'est que justice. L'égalité est parfois ridicule vous me direz! Chacun ses opinions.

Avec des amis (des filles aussi) nous sommes allés à la Fierté Gay. Celle année elle est sponsorisé par Viagra. Je trouve important que des compagnies privées s'impliquent dans notre société.

La parade était très colorée, tout cela débordait de joie et de fierté: des paillettes, de la couleur, du mouvement, des costumes, beaucoup de plumes, des fesses, du muscle, des sexes, des ventres, des femmes à barbe, des hommes à seins, un sentiment d'exaltation, des gens heureux et une orgie de musique techno! Toute cette communion dans l'allégresse! On est resté deux heures sans pouvoir se parler. La musique était trop forte. Des voisins se sont plaints. J'avais mal à la tête. Il y a toujours des rabats-joie, des gens qui n'ont aucun sens de la fête. Des gens peu fiers quoi!

Ensuite on est allé prendre une bière dans un petit club de jazz. J'ai jamais rien compris à cette musique. Pourtant j'ai un ami fan de jazz! Il a bien essayé de m'initier...C'est celui qui faisait un peu la gueule à la parade. Je dois avouer que je le trouve bizarre. Il n'a pas tellement l'esprit de groupe. Un futur rabat-joie? Je l'aime bien quand même.

On va bientôt reprendre les cours. Je me suis encore inscrit à un cours de philo. Juste pour le plaisir. J'espère avoir le même prof qu'il y a deux ans. On apprend tellement de choses avec lui! C'est une vraie encyclopédie vivante! Comme il a dit: "Je lis tellement que je n'ai pas le temps de penser". Ça a beaucoup fait rire la classe. Au fond c'est vrai, on a jamais su ce qu'il pensait. En tout cas au moins on sait ce que pensait Platon.

J'ai visité pour une dernière fois mes vieux comme je les appelle. Ils vont me manquer. Je me sens vivant quand je suis à leurs côtés. Vivant et utile. La vieillesse devrait être interdite. Je dis ça parce que j'avais le projet de les amener voir la parade. La direction du centre n'a pas voulu. Les vieux non plus d'ailleurs. Sauf quelques-uns. Il y a encore de l'espoir! J'ai alors décider, pour fêter mon départ, de faire venir un clown, histoire de les dérider un peu.

J'avais un frère, il travaillait dans l'humanitaire. Il était sergent dans l'armée. Il a fait beaucoup de missions à l'étranger. Je suis fier de lui! Il m'a bien fait comprendre que l'ingérence était un droit et une responsabilité.

"Notre devoir est de partager nos privilèges: la liberté, la démocratie, les droits de l'homme; tous les peuples y ont droit" disait-il.

C'est si décourageant de voir tous ces gens se faire mener par le bout du nez! C'est peut-être pour ça que mon frère était revenu de sa dernière mission un peu déprimé.

"Lâche pas frérot, y comprendrons de gré ou de force!" Pourquoi il éclata en sanglots? Moi qui pensait faire un bon mot...

Peu de temps après, mon frère s'est jeté du haut du pont Jacques-Cartier. Je l'appelle maintenant Pas-de-Quartier. J'aime bien les jeux de mots.

Ce texte est une réponse (plus ou moins) à un texte de Marie Ayotte (que je ne connais pas). Voici le lien pour son texte:

Ma chère Marie,

Je ne suis pas insensible à ton cri du cœur même si celui-ci me paraît bien naïf et maladroit. Les artistes ou tous corps de métier ne sont pas des ensembles monolithiques de gens qui pensent tous de la même façon avec la même vision des choses ou les mêmes valeurs. Tu ne peux donc pas t’adresser à l'"artiste" comme tu le fais. Déjà ce fait montre que tu ne saisis pas très bien la complexité et/ou la nature de ce qui t’entoure.

Je passe rapidement sur les clichés mille fois rabâchés sur l’artiste subventionné qui attend des sous du gouvernement pour faire quelque chose ou sur le fait qu’il faudrait « se déniaiser » avant qu’il ne soit trop tard ou encore que l’artiste est seul avec son égo, confortable. C’est tellement loin de la réalité ! À mon tour de te demander d’ouvrir les yeux...et le bon !

Permets-moi de te donner ma vision des choses. Il va sans dire qu’elle diffère légèrement de la tienne mais aussi de beaucoup de gens qui pensent être dans l’action alors qu’ils ne sont que dans la réaction.

Tu veux faire la révolution ? Soit ! Impliqué pas impliqué, qu’est-ce qu’on entend par là ?

Est-ce que le manifestant qui sort dans la rue avec une pancarte pour quelques heures, criant slogans, exigeant ceci ou cela ou mieux, ceci et cela et, après avoir fait en quelque sorte « la fête » au pouvoir, retournant à sa vie « normale » c’est-à-dire le plus souvent égoïste, étriquée, compétitive, auto-satisfait de lui-même, est une personne impliquée ?

Être en réaction c’est être dans la même logique que ceux que nous sommes censé combattre. J’irai même plus loin en affirmant que cela les aide à justifier leur pouvoir et le fortifier. De nombreux exemples illustrent ce que j’affirme, on a qu’à penser aux manifestations étudiantes de 2012 ou plus loin, plus tragique, plus violent, plus extrême pour reprendre un mot à la mode, ce qui se passe maintenant à Baltimore, à la tuerie de Charlie ou aux World Trade Center. Le pouvoir se sert de ces « manifestations » pour faire ressortir que nous vivons dans un monde peu sécuritaire et passer des lois qui vont limiter encore plus nos libertés...au nom de la liberté. Oui, je sais, c’est pervers mais c’est la réalité.

Là où je te rejoins c’est concernant les tactiques qu’il faudrait changer pour améliorer ce monde. En fait je vais plus loin en suggérant de sortir de cette façon de voir. Pas de tactique, quelque chose de plus profond, de plus vrai et dans un sens plus local. Moins spectaculaire.

Changer sa vision. Se changer soi d’abord. Sortir ou plutôt prendre du recul, de la hauteur par rapport à soi et au rapport que l’on entretient avec les gens, avec ce qui nous entoure. À chaque instant, à chaque seconde. Cela demande une grande énergie, une grande modestie et un courage immense. De cela naîtra de vrais changements, autrement que ceux, superficiels, auxquels nous avons droit depuis des siècles. À moins que tu ne penses, à l’instar de la grande majorité des gens, que les changements nécessaires ne sont que les plus visibles, les plus choquants et évidents.

Vivons-nous en paix ? Je ne parle pas de cette paix entre deux guerres ou entre deux révolutions mais de cette paix durable, profondes et vraies. Non, bien sûr que non...Pourquoi ?

Parce que nous sommes ignorants et l’ignorant est celui qui ne se connaît pas. Nous vivons dans une société qui, depuis des siècles, fait l’apologie de la mémoire. Elle est nécessaire bien évidemment, mais c’est aussi elle qui érige des barrières, des frontières quand nous nous identifions à elle. C’est elle qui me fait dire que je suis québécois, musulman, catholique, capitaliste, et dieu sait quoi !

La pensée est en constante recherche de sécurité. Elle l'a trouve dans le communautarisme, la tribu, la nation, les corps de métiers, la race, son orientation sexuelle, la famille etc. Elle recherche tellement la sécurité qu'elle est prête à faire la guerre en son nom! Petite ou grande. Diable! On est pas sorti du bois!

Se regarder, s’observer...bien sûr ce n’est pas spectaculaire ! Vois-tu je me méfie des gens qui veulent changer le monde et qui sont incapable de se remettre en cause, de remettre leur vie en cause, de remettre en question cette poursuite d'un idéal, à savoir si cette quête serait la bonne façon d'entreprendre des changements. Ce manque d'imagination, cette peur de l'inconnu véritable on les rencontre partout. Ils sont même intériorisés, presque culturels.

J’ai trop rencontré dans ma vie des « révolutionnaires bourgeois », à la limite schizophrènes, menant de front des « combats » et vivant, très à l’aise, dans les limites étroites et mesquines de leurs pensées et refusant, au fond, tout ce qui sort de leur catéchisme révolutionnaire. Leur conception de la liberté se limite à leur définition de la liberté étant persuadés d’être du côté du Bien. Ils n’hésitent pas condamner ce qui pourrait être différent. Ils ont de la « largeur » (j’entends par là un savoir, des connaissances) mais pas de hauteur.

Le droit d’ingérence, les guerres « humanitaires » font parties de cette nouvelle conception de la liberté. On la retrouve aussi dans le quotidien, malheureusement. Aboyant qu’ils sont là pour notre Bien, il est difficile de les contrer. Cela sous-entendrait que l’on combat le Bien et que nous serions du côté du mal ! Pervers je te dis.

Pour moi les vraies révolutions sont silencieuses, discrètes, non « festives », locales. C’est à la racine qu’il faut s’attaquer et nous sommes la racine. Mon implication est dans mes gestes quotidiens, dans mon métier même, à savoir musicien. Ma révolution est à l’intérieur, pas à l’extérieur. C’est elle qui donnera des fruits mais je te le dis en toute franchise, cela ne me concerne pas. Pas plus que le pommier est préoccupé de ses pommes. Tu vois ? Je ne veux rien changer, pas d'idéal à atteindre. Si changement il y a, encore une fois je répète que ces changements ne me concerne en rien, ce sera par la force des choses si je peux m'exprimer ainsi.

Je sais ce n'est pas nécessairement facile à saisir. Peut-être que cela passera pour de l'indifférence et pourra même choquer les âmes trop peu sensibles, constamment occupées à réagir. Rien de plus faux!

Vouloir tout changer c’est vouloir ne rien changer. Médite un peu là-dessus. Si tu veux.

Au lieu de descendre dans la rue, je te propose de descendre en toi-même. Tu verras, il y a du boulot.

Vous pensiez que le monde des arts

Était un monde idyllique, à part?

Identique à la politique

Je vous le dis et suivez mon regard

Il est habité de fieffés renards

Avoir des amis de premières mains

Des gens influents, tant que faire se peut

Adeptes et disciples du gratin

Gare à vous si vous leur déplaisez

Par une remarque déplacée

Selon eux

Les gagnants seront ceux

Qui joueront le jeu

Le succès est bien sympathique

Il attire les fanatiques

Du regard oblique

Les compatissants éclectiques

Et les amants de la chic clique

Regardez et voyez dans le passé

Des artistes aujourd'hui admirés, encensés

N'ont connu que pauvreté et misère

Refusant de faire la prière

Se soumettre à leurs pairs

Je sais, il n'est pas bon de dire la vérité

De voir ces choses ainsi révélées

Je l'affirme et ne suis pas le premier

D'aucuns vous le diront

Le monde artistique

Comme en politique

Est peuplé

De faux-jetons

Dans un champs

Pousse une fleur

Ses pétales sont de métal

Son parfum solide, glacial

Fatal et inodore

Elle s'offre en bouquet de morts

En gerbe qui décime